| 課程名稱 |
授課老師 |
學分數 |
選修人數 / 選修上限 |
| 宣教概論 |
彭書睿 |
2 |
0 / 0 |
| 開課教室 |
開課時間 |
成績結算日期 |
序號 |
| 香港但以理學院 |
※海外合作課程（限合作單位同學選讀） |
2027-01-26 |
21 |
| 課程類別 |
延伸神學證書：宣教類必選之一
關懷事奉與家庭事工：不適用
青少年事工證書：不適用
多媒體聖經：不適用
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| 課程內容 |
※海外合作課程（限合作單位同學選讀）
香港但以理學院
上課日期：2026/8/22、9/26、10/24、11/28、12/26
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| 課程簡介 |
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本課程以 Xplore（探索） 為核心架構，帶領學生從 God’s Word、God’s World、God’s Work 三個面向認識宣教的本質與實踐。透過聖經中的宣教主線、全球福音現況、未得之民、跨文化福音使命，以及禱告、差派、接待、出去與動員等主題，幫助學生明白宣教不是少數人的專責，而是整個教會共同參與上帝國度計劃的召命。課程結合理論、案例、討論與反思，建立學生整全的宣教視野，並思考華人教會在當代全球處境中的角色與機會。適合所有盼望拓展國度眼界、回應主使命的信徒修讀。
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| 課程目標 |
1. 能說明聖經整體信息與宣教使命的關聯。
2. 認識全球宣教現況、未得之民與主要挑戰。
3. 理解 Xplore 所強調的禱告、差派、接待、出去、動員五大參與途徑。
4. 建立跨文化宣教的基本觀念與敏感度。
5. 分辨自己在宣教使命中的角色與參與方式。
6. 為個人、家庭或教會提出具體可行的宣教行動計劃。
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| 教學大綱 |
| 課序 |
日期 |
教學主題與進度 |
備註 |
| 1 |
2026-08-22
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主題：神的話語（God’s Word）— 聖經中的宣教藍圖
課程重點： 帶領學生從創世記到啟示錄，看見宣教不是附加議題，而是聖經整體啟示的重要主線。認識神對萬民的心意，以及教會如何回應大使命。
進度安排： 宣教概論導論：什麼是宣教？什麼不是宣教？ 從亞伯拉罕之約看萬國祝福（創12） 詩篇、先知書中的列國觀 耶穌與大使命：福音書中的差遣 初代教會與使徒行傳的跨文化拓展 啟示錄中的萬民敬拜終局圖像 分組討論：我的讀經是否看見神的國度心意？
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彭書睿老師
現場授課
課後作業：
撰寫一篇「聖經如何改變我對宣教的理解」反思文。
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| 2 |
2026-09-26
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主題：神的世界（God’s World）— 全球宣教現況與未得之民
課程重點： 幫助學生認識當代世界宗教版圖、人口流動與福音缺口，理解未得之民與跨文化宣教的重要性。
進度安排： 全球基督教發展趨勢 未得之民（UUPG）概念與數據 10/40之窗與 THUMB 架構（Tribal, Hindu, Unreligious, Muslim, Buddhist） 全球移民潮與城市宣教新契機 華人教會在全球宣教中的角色 案例分享：亞洲、中東、校園與國際學生事工 分組禱告：為一個未得群體代禱
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線上授課
課後作業：
選擇一個在地的族群，完成簡短代禱與研究報告。
(500字左左)
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| 3 |
2026-10-24
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主題：動員基督的身體
課程重點：邀請更多人來參與在神的大使命當中，而不僅僅停留在「知道」的階段。當主耶穌再來並實行審判時，每一位跟隨主的基督徒和每一間教會，都要回答一個至關重要的問題：「你所活出來的生命，在哪些層面反映出神對普世萬民的心意？」神的大使命對我們而言，是停留在知識層面，還是深受其感動，甚至生命也因而有所改變呢？
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線上授課
王芷琳宣教士
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| 4 |
2026-11-28
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主題：接待的操練
「接待」的觀念不僅是表達友好，而是一個把神的大使命（使萬民作主門徒）看為最重要事情的一種生活方式。一位接待者，會積極參與在周圍來自不同文化背景的人群中，發展真誠又寶貴的跨文化友誼，無私服事有需要的人，並隨時準備好與他人分享主耶穌基督的福音。
我們的天父一直都是一位接待者，並且邀請我們每個人都參與在祂的行列中！一起探索：周圍跨文化鄰舍的現實景況。自己在進行跨文化交流的障礙。可以採取的實際接待步驟。
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現場授課
張光信老師
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| 5 |
2026-12-19
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主題：神的工作（God’s Work）_ 人人可參與的宣教使命
課程重點： 總結全學期內容，幫助學生明白宣教不只是「出去」，而是透過禱告、奉獻、接待、職場、動員與差派，一同參與神的工作。
進度安排： 回顧整學期：神的話語、神的世界、神的工作 Xplore 五種參與模式： Praying 禱告 Sending 差派支持 Welcoming 接待萬民 Going 跨文化出去 Mobilizing 動員他人 教會如何建立宣教文化 個人呼召、恩賜與人生定位 北美／香港／台灣華人教會的機會與挑戰 學生分享：我的下一步回應 結束禱告與差遣祝福
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彭書睿老師
線上授課
期末作業：
提交一份「我的宣教參與行動計劃」
(個人／家庭／教會皆可)
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| 評量方法 |
| 方式 |
百分比 |
說明 |
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出席
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10 %
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課後作業1
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20 %
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撰寫一篇「聖經如何改變我對宣教的理解」反思文。
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課後作業2
|
20 %
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選擇一個在地的族群，完成簡短代禱與研究報告。
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期末作業
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50 %
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提交一份「我的宣教參與行動計劃」
(個人／家庭／教會皆可)。
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| 課程相關書目 |
| 指定課本： |
書名：探索：胸懷普世的基督徒之生活方式
/ 作者及譯者：Christina G. ＆ Titus H.
/ 出版地：台灣
/ 出版社：格子外面
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| 參考書籍(1)： |
書名：宣教心視野 （第二冊：歷史視野）
/ 作者及譯者：原文作者： Ralph D. Winter, Steven C. Hawthorne
譯者： 彭懷冰, 彭臧玉芝
/ 出版地：台灣
/ 出版社：橄欖
|
| 參考書籍(2)： |
書名：全球宣教動員再思-喚醒教會回歸使命本質
/ 作者及譯者：原文作者：Ryan Shaw
譯者：周志強
/ 出版地：台灣
/ 出版社：大我使命
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| 抄襲、使用AI規範及尊重智慧財產權之說明 |
1. 情節輕微者，如因疏失忘記註明出處，僅以學生作業中未涉及抄襲部分計分。
2. 抄襲篇幅超過（含）一整段者，該作業即不及格或以零分計，請授課教師主動與學生溝通。
※抄襲規範說明：
◎ 避免抄襲的唯一方法就是在使用他人的文字或想法時標註原作者（或標註出處）。
標註原作者有以下幾種方式：
- 以一字不漏的方式引用文獻時，應將引文置於引號「」內，並在引文最後加上註腳（或標註出處）。
- 避免以置換詞語方式引用文獻。
- 以改寫的方式引用文獻時，應將引文前方加上詞組，如：「作者認為」、「作者表示」或「作者強調」等，並在引文後標註出處。
- 以摘要的方式引用文獻時，應於引文後標註出處。
- 以引用想法的方式引用文獻時，應於引文後標註出處。
- 也可參考「臺灣學術倫理教育資源中心」的解說：https://ethics-p.moe.edu.tw/
※使用 AI 規範說明：
本處嚴禁學生使用 AI 代寫報告。
若使用 AI 輔助（如：校對語法、潤飾文章、翻譯、資料檢索），請務必遵守以下規範：
- 清楚註明：在報告末尾註明 AI 參與的部分與工具名稱。
- 溯源引述：凡涉及參考資料與論述觀點，須核對並引述原始資料來源或網站連結，不可直接標註為 AI 產出。
◎ 核心論點須由學生原創，未依規定標示者將影響評分。
願我們在數位時代中，仍保持一顆誠實尋求真理的心。
※尊重智慧財產權說明：
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